Artes Visuales

¿Me consumen, luego soy?: El Blog

por Diego Braude dbraude@imaginacionatrapada.com.ar

"¿Alguien sabía que ayer fue el día internacional del blog? (Yo no.)
¿Por qué?
Porque dicen que el número 3108 se parece a la palabra “blog”. (Ahora, digo yo, si vamos a usar la imaginación como para que se parezca, 31o6 ¿no se parece más?)", http://www.balduccio.net/blog/

La palabra completa es “weblog” y en el fondo tiene algo de romántico, ya que el significado de log es “bitácora”, como la de los capitanes, como la de Colón, como la del marino que describe su viaje hacia el Polo Norte cuando encuentra al doctor Frankenstein, como la de Jean Luc Picard en “Star Trek: Next Generation”. Es el registro del navegante, de su experiencia, sus pensamientos, sus emociones, sus ficciones, sus historias propias y apropiadas.

"La Puna y la Quebrada de Humahuaca son testigos de un nuevo tránsito que viene desde Bolivia: chinos. Según informes de autoridades bolivianas y de Gendarmería Nacional, el número de personas oriundas de China que hacen primero escala en el país vecino para luego ingresar a la Argentina, ha aumentado en los últimos años. Como para que una nueva versión de la película Barrio Chino se filme en La Quiaca...", http://tilcarallajta.blogspot.com/

"No me mires directo a los ojos, no quiero que me veas así perdido entre la nada de un mundo que no me comprende. En serio, aquí vivo, en el desierto de un país imaginario, anclado en la Luna terrestre." http://pachalocura.blogspot.com/

Desde hace un tiempo que el Blog se ha convertido en la manera más sencilla que una persona tiene de acceder a la presencia en Internet. Incluso grandes medios de comunicación, proyectos artísticos, films de estudio y demás han decidido tener sus propios blogs. Su proliferación masiva los ha convertido en objeto de elogios y críticas, que van de ser considerados la forma más independiente de proveer información a pensarse como otra manera enfermiza de espectacularización del yo. Su presencia no tiene tanta fuerza en Argentina, pero en otros países su irrupción es mucho más notoria (al punto que este miércoles 31 de agosto fue el “Día Mundial del Blog”).

Si bien es factible crear un propio blog de cero con conocimientos de programación, la opción más utilizada es a través de los varios portales que ofrecen alojamiento básico gratuito... y no hay restricción de contenidos.

La multiplicidad de los blogs y su base individual, potencia exponencialmente las fuentes de información, lo que los convierte en un complemente periodístico por lo menos interesantes (imágenes inéditas que los medios no consiguen o prefieren no publicar, visiones y opiniones no censuradas permiten un mayor acceso a ideologías de otra manera filtradas). La noción de diario personal, permite comunicar pensamientos y sensaciones tanto a amigos como a desconocidos que acercan a consumir esos textos, al menos en un principio, como ficción (una suerte de reality show multimediático).

"el mundo nos tira en la cabeza un mar de cemento y edificios, un verdadero laberinto, y ahí es donde nos damos varias veces la cabeza contra las paredes que lo cercan, elegimos caminos que no nos llevan a nada, y eso que llamamos experiencia nos dice que por ese lado no tenemos que volver, pero somos insistentes, rompemos paredes que nunca deberían haberse roto, construimos otras que jamás deberían haberse levantado, y aquí estamos, los más testarudos no nos detenemos hasta la salida, que posiblemente, jamás encontraremos, pero que nadie diga que no lo intentamos.", http://santosydemonios.blogspot.com/

La idea de sociedad espectacularizada se nos aparece como nueva, pero eso ocurre cuando tomamos a los medios masivos de comunicación como protagonistas de este movimiento. Sin embargo, si miramos un poco más atrás, las ejecuciones y torturas públicas así como los teatros anatómicos que aparecen en el siglo XVI, así como antiguas fiestas paganas o las festividades griegas, nos hablan por lo menos de una historia del espectáculo como protagonista social no tan reciente.

Acusado como heredero de los reality shows, el blog es presentado como la continuación del individuo en su búsqueda por presentarse como producto a ser consumido socialmente. Aparezco, me muestro, soy consumido, luego soy. Hago mi producto lo más atractivo o llamativo posible: lo estetizo trabajando sobre los fondos o agregando imágenes, incluyo contenidos personales que puedan resultar conflictivos; hablo de supremacía blanca, de mi anorexia, de mis brotes psicóticos, de mi familia, etc. El voyeurismo humano se ve estimulado por tanta mirilla, extasiado ante el acceso a tanta privacidad

"But I will note the problems of polls and polling. The literal statement gaining 42% agreement was “living things have existed in their present form since the beginning of time.” That would mean no dinosaurs. If the pollsters had asked those 42% of respondents if dinosaurs really existed, surely the vast majority would have said ‘yes.’", http://acepilots.com/mt/

Las empresas los ven también como una forma de observar patrones de gustos y de consumo, para moldear sus productos, o presentarlos a debate por los propios consumidores en el mismo proceso de gestación.

El blog además tiene la capacidad de mostrar aquello prohibido, censurado, alienado por las líneas editoriales o por considerarse de no interés para el público masivo. La relativa facilidad de manejo del blog lo convierte en una herramienta mucho más atractiva que el “portal” tipo.

Pero no todo es blanco o negro. La virtualidad no sólo complace el deseo de exposición, de ser consumido. En el pasado, entablé relaciones por chat en las cuales el anonimato le permitía a la otra persona cierto aire de “confesionario”; le dejaba abrirse de una manera que no le era posible en la interacción diaria con la gente. En la crítica de espectacularización se pierde la necesidad de ser con otro de la gente. ¿Qué significa que una de las frases más repetidas en los blogs sea "dejame tu firma", "dejá tu comentario", etc? En una sociedad que desde hace siglos incentiva un individualismo cada vez más extremo, cortando no sólo los lazos sociales restrictivos, represivos y destructivos sino también aquellos relacionados con la contención o la totalidad como resultado integrador más que de la simple suma de las partes. El blog podría considerarse como una extensión del chat, como un lugar donde el protagonista puede explayarse sin límite de espacio o tiempos (presentes en el chat, donde una frase extensa puede llevar a un tiempo no deseado de espera por parte del interlocutor). La web impulsa la recuperación de elementos comunitarios comunes a todos los grupos humanos, aunque de forma extraña; no parece ser la simple recuperación de un estadío pasado, sino más bien una suerte de síntesis hacia delante. La globalización cultural permite que las diferencias se comuniquen a partir de los patrones identificatorios compartidos.

""Tá ficando anorexica? Arrependida depois de comer?"
Exatamente com essas palavras... ela não sabe de nada!
Não sei se tenho anorexia, infelizmente não é tão fácil definir em uma única palavra meu sofrimento com a comida." http://anamylife.zip.net/

"My personal journal, I mean....I'm going to be taking it offline. I have enough problems to deal with right now without having to field rude, insulting, and flat-out idiotic emails from people I neither know nor have any interest in knowing. I'd initially thought more good than bad would come from public feedback regarding my journals, but all I seem to be receiving is pointless anonymous or semi-anonymous harrassment and uneducated psychiatric diagnoses. Sure, journalling helps me....this I've known for over 30 years....but honestly, I got a lot more from it when I could emote and release uncensored, unconcerned with what 'people' might think.", http://bendintheroad.blogspot.com/

Hablar del deseo de exposición desmedida también es perder de vista que muchos de los blogs de, por ejemplo, anoréxicas reciben mailing nagativo en la forma de insultos y demás. Diferencias, conflictos, se ponen en evidencia. Considerar negativo que un individuo perteneciente a grupos de Supremacía Blanca tengan acceso a un medio de comunicación es intentar negar la existencia de esos grupos, lo que es quizás más peligroso (como lo demostró la ascensión al poder de alguien como Adolf Hitler, subestimado por loco, mediocre y pobre tipo).

"I am a pakistani. 2) I'm a muslim by birth. I don't know if I believe in everything in Islam but I do believe in it's core and am not an agnostic. I guess religion isn't too important to me. I believe in personal faith,it's not important what your parents or society believes, what you believe yourself is your religion. 3)I'm gay but (technically) a virgin and in the closet.", http://deviant-enigma.blogspot.com/

Intentar una definición cerrada o una posición valorativa unidimensional sobre los blogs no sólo no es posible sino que tampoco me parece deseable. Cerrarse en una posición rígida sobre este fenómeno responde a una necesidad instintiva propia de nuestra cultura de categorizar y clausurar sobre clasificaciones racionales aquello que no podemos explicar realmente. Quizás, entonces, es preferible concentrarse sobre las preguntas que genera: ¿quiénes somos? ¿quiénes queremos ser? ¿hacia que idea de comunidad nos dirigimos? ¿qué significa ser con los demás? la necesidad del ser humano de dejar registro de su existencia no es nuevo, ¿qué implica que cada vez más gente pueda dejar un registro –estético y todo – de su paso por el mundo? ¿qué significa que nuestras diferencias y conflictos graves queden también tan a la vista? Y, quizás lo más intrigante, ¿qué sigue?

http://www.clarin.com/diario/2005/09/01/um/m-1044638.htm (pedidos de ayuda resultado del Huracán Katrina)

http://www.clarin.com/diario/2005/09/01/conexiones/t-1044684.htm (Día Mundial del Blog)

http://www.blogwise.com (buscador global de blogs)

http://es.wikipedia.org/wiki/Weblog - ("definición" de Weblog)

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2/09/2005