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Mundo Abierto vs Mundo Cerrado. Última parte

La educación pública como la conocemos hoy es un invento del siglo XIX. No puede entenderse su aplicación si no tenemos en cuenta el contexto histórico, de avance de los sistemas democráticos y de participación creciente, así como no se entiende tampoco si no pensamos en la implantación del esquema económico y productivo de la

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Mundo Abierto vs Mundo Cerrado. 2da Parte

Entrevista a Iván Ivanoff, artista, programador, investigador de formación autodidacta, productor de Nuevas Tecnologías. Para el investigador autodidacta, “la propiedad intelectual cae en una falacia enorme, que es el tema de determinar dónde es el punto de inicio. (…) Yo, por ejemplo, fabrico un auto nuevo. La patente, ¿me pertenece a mí o, en verdad, yo debería pagarle a quien inventó la rueda?”. La paradoja es una característica de la época, donde preguntas que antes no se habrían hecho o que no se hacían por tomar una situación como natural, se encuentran ahora evidenciando lo artificial y convencional de cierto estado de cosas. “Si la patente me pertenece a mí, y la consigo yo, ¿la tengo que tener yo o se la tengo que entregar a los empleados que estuvieron trabajando? ¿Cuál es el límite moral y ético para decidir quién es el propietario de una idea? No existe… Por donde caigas, caés en una especie paquete donde vos tenés que decir ‘hasta acá llegamos’, pero son paredes

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Mundo Abierto vs Mundo Cerrado. 1ra Parte

Iván IvanoffIván Ivanoff

Entrevista a Iván Ivanoff, artista, programador, investigador de formación autodidacta, productor de Nuevas Tecnologías.- Los cambios generan miedo, resistencias y hasta virulencias, porque la insistencia ha venido siempre por el lado de pensar un mundo quieto que no se mueve. “Concebimos una sociedad – dice Iván Ivanoff – que creemos que ‘es así’, entonces cualquier cambio implica una revolución y esas viejas discusiones entre ‘tenemos que cambiar’ y ‘no tenemos que cambiar’; la sociedad es algo que es dinámica pura, en verdad, y es una dinámica consecuencia de los usos cotidianos y las necesidades

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De Max Headroom a Eyes Only y Guy Fawkes: Anonymous Press

Hoy en Facebook, el periodista Facundo García posteó un video que me llamó la atención. Era una proclama libertaria relacionada con los actuales incidentes en Egipto. El estilo me hizo recordar mucho a una combinación del protagonista del “V de Vendetta” de la novela gráfica de Allan Moore (con film de nombre homónimo) con el Eyes Only de la serie “Dark Angel”, producida por James Cameron a principios de la década recientemente

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Crítica Descentrada

Cuando la crítica se convierte en ética, estética y poética

En “La Biblioteca de Babel”, de Jorge Luis Borges, el narrador, como todos los bibliotecarios antes que él, después que él, está a la búsqueda del libro perfecto: aquel que contiene a todos los libros en sí mismo, aquel que no tiene principio ni fin. Es eso mismo lo que lleva al protagonista de “El libro de arena”, también de Borges, al borde de la locura. Es la inconmensurabilidad de aquello que desafía la experiencia de tiempo y espacio de los últimos cuatro siglos y una construcción que lleva unos veinte (sólo el Dios judeo-cristiano posee estas características, de ser el Alfa y el Omega, de aglutinar en sí mismos las características de todo aquello que no puede cobrar una forma única, sino que es omnipresente).

Al escribir hipertextualmente1, es posible linkear a textos previos (no obstante, no exentos de modificación posterior) o a otros en permanente reconstrucción o acumulación. Linkear a espacios donde el texto está

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