"Los Edukadores": Más allá de lo evidente

por Jorge de Elizalde jorgedeelizaldecine@yahoo.com.ar

Título original: Die Fetten Jahre Sind Vorbei Dirección: Hans Weingartner Guión: Hans Weingartner y Katharina Held Fotografía: Matthias Schellenberg y Daniela Knapp Música: Andreas Wodraschke Sonido: Stefan Soldau Diseño de producción: Christian M. Goldbeck
Vestuario y maquillaje: Silvia Pernegger Producida por Hans Weingartner y Antonin Svoboda Elenco: Daniel Brühl, Julia Jentsc, Stipe Erceg, Burghart Klaussner, Peer Martiny, Petra Zieser, Laura Schmidt, Sebastián Butz, Oliver Broker, Knut Berger, Hanns Zischler, Claudio Caiolo, Bernhard Bettermann, Sylvia Haider, Claudia Jakobshagen. Duración:126 min.

Podemos resumir de manera simplista la línea argumental de este film como un grupo de jóvenes, Peter (Stipe Erceg) y Jan (Daniel Brühl), a los que se suma “la mujer en cuestión”, Jule (Julia Jentsch), que, guiado por una idea utópica, se dedica a cometer actos de vandalismo en las mansiones deshabitadas de la gente adinerada, sin cometer robos, dejando mensajes como “sus días de abundancia están contados - Los Edukadores”, en un intento por generar terror. Hasta que las cosas se complican.

La película comienza con toda una secuencia en donde básicamente vemos como el director categóricamente señala por un lado a “la gente adinerada y explotadora, consumista y desalmada“ y por el otro a “los jóvenes revolucionarios que luchan por un mundo mejor y más justo”. En un principio uno cree que se encuentra ante un producto más de la rebeldía “made in MTV”, una propuesta chata, llena de sentencias fosilizadas y carente de ambigüedades movilizadoras, guiada por una vulgar crítica a la burguesía adinerada y el capitalismo, sin ninguna invitación a la reflexión. Pero todo este planteo inicial cumple una función muy específica a lo largo del film: Hans Weingartner se propone desmenuzar estos estereotipos y, tomando personajes de ambos “bandos”, enfrentarlos en un diálogo, poniendo en evidencia una trama un tanto más compleja que el simple panfleto ideológico. Y creo que es justamente con esto con lo que Weingartner construye su película, manejando con maestría el devenir de los personajes y sus discursos.

Quizás en ese sentido el desenlace de la película no esté a la altura de la propuesta que atraviesa la trama troncal, pero la habilidad con que el director manipula el protagonismo de los distintos personajes es el punto fuerte de este film alemán, registrado en digital, con una puesta en escena un tanto despareja, pero que tiene la clara intención de acompañar los vaivenes del relato. El “zoom óptico”, recurso caduco si los hay, es utilizado con mucho acierto de manera muy limitada logrando una efectividad reveladora. El director toma los lugares comunes característicos del “cine-panfleto” (que pretende denunciar y convencer a su espectador) y los expone de manera conciente y enfrentándolos para mostrar sus contradicciones internas. Weingartner se mueve siempre al límite de la estupidez habitual en ese tipo de cine para luego dejarnos ver que su objetivo no es convencer al espectador, sino establecer un diálogo con él (más allá de que esto se logre sólo de manera limitada)

“Una persona que no es idealista antes de los 30 años no tiene alma; una persona que es idealista después de los 30 años no tiene cerebro” es la frase, enunciada por Hardenberg (Burghart Klaussner), el burgués secuestrado, que resume el conflicto general de esta historia.

Hay un foco muy interesante desde el cual abordar el film que es el tratamiento del espacio habitado y el tiempo compartido. Básicamente encontramos los siguientes espacios: la mansión, el departamento de los jóvenes, la ciudad y la montaña. A partir de estos elementos Weingartner logra ilustrar y sugerir una posible razón para la fractura instalada entre los jóvenes “revolucionarios” y el empresario “desalmado”. Por un lado tenemos las mansiones de superficies relucientes, un espacio limitado, privado, protegido de la ebullición urbana cotidiana, una isla arquitectónica hecha de mármol. Es el hábitat del burgués, su estilo de vida y uno de los elementos condicionantes de su comportamiento. Y es el territorio invadido por los Edukadores, el cual se dedican justamente a desordenar, a desestabilizar. El departamento de los jóvenes, por el contrario, es un lugar en constante desorden, que marca una clara diferencia en su estilo de vida. La ciudad acelerada es el espacio perfecto para fracturar las relaciones entre sus habitantes, o en todo caso administrar dicha relación de acuerdo a un orden previsto. El encuentro de los habitantes en dichos espacios no puede ser mas que conflictivo ya que hay un orden estipulado que restringe la espontaneidad aparente de su habitabilidad y genera un fuerte resentimiento por contraste Ya en el centro de la ciudad donde los manifestantes se enfrentan con la policía, ya en el restaurante donde trabaja Jule, quien debe responder a los caprichos de sus comensales y a las demandas de su jefe presionado por mantener el nivel de dicho lugar, en la mansión de Hardenberg en donde se produce el choque inicial entre los Edukadores y la burguesía que combaten, o en la habitación de Jule, de la que fue echada y debe ser dejada en orden para recobrar el depósito (y en donde comienza el conflicto amoroso, quizás la línea argumental más débil en su tratamiento narrativo), se pone en evidencia una contractura cotidiana que sólo puede devenir en la ignorancia sistemática de la relación con el “otro”.

Weingartner coloca a sus personajes en la montaña, alejados de sus espacios habituales. Es allí, y a partir del tiempo que comparten juntos, en donde nace la comprensión mutua, en donde los prejuicios comienzan a desmantelarse. Es el lugar en donde se conocen, en donde deben dedicarse tiempo mutuamente. Y es un lugar en donde la distancia es real y no aparente o forzada (como en el caso de la mansión en la ciudad). Sin embargo la sospecha de que Hardenberg simplemente está simulando su comprensión hacia los jóvenes está instalada muy hábilmente por parte del director para desestabilizar nuestra mirada y generar una incógnita que se devela al final (vean la película). Es decir, lo que se está poniendo en cuestión es el uso de los tiempos y las distancias en los espacios urbanos más desarrollados (las metrópolis y sus centros comerciales) preguntándose por los “límites”, por la función de los “límites”. El enfrentamiento generacional, espacial e ideológico está exhibido claramente pero con la intención de desdibujar sus fronteras, fusionar ambos lados y exponer sus virtudes y defectos.

“Los Edukadores”, si bien inconstante, es un comienzo auspicioso para Weingartner (si bien es su segundo film – el primero fue “White Noise”, 2002). Habrá que seguir el rumbo que sigue su carrera y corroborar si efectivamente estamos ante un nuevo autor alemán.

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2/09/2005

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