entrevista PAULA MANZONE: “Mi interés principal respecto al arte es la búsqueda”

anoche

Mirando ANOCHE me pregunté por la relación entre el teatro y la televisión. ¿Cómo son las propuestas que nos ofrece la TV? ¿cómo son sus formas? ¿cómo se sostienen?¿cuáles son sus armas ? ¿El ritmo, la vorágine, el pragmatismo absoluto? ¿Qué pueden hacernos esos actores detrás del vidrio? ¿Pueden convivir en algún sentido esos productos masivos pensados en atrapar a miles y millones de espectadores con la intimidad y la proximidad de una obra teatral?

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Aire Mininno. Última parte

Lejos de los nervios del comienzo del encuentro, ya distendido y holgado charlando, Mininno profundiza en cómo fue el salto. El planteo inicial de “Golpe de Aire” era una experiencia que podría decirse familiar (si es que alguna lo es): la gestación de una obra para una sala independiente, posiblemente el Teatro del Abasto. El salto, un llamado teléfónico, lo lleva al Teatro Sarmiento del Complejo de la Ciudad de Buenos Aires. Cómo es este pasaje, y todo aquello que todavía están descubriendo.

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Aire Mininno. 1ra parte

Marcelo Mininno

Entrevista a Marcelo Mininno. “Nos acomodamos, nos disponemos a conversar, y ver a dónde nos lleva esta charla. Partimos de sus comienzos, pasando por su relación con la docencia, por la experiencia que fue “Lote 77”, para llegar al presente: “Golpe de Aire”.”

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entrevista CIA. DE FUNCIONES PATRIÓTICAS : “Revisar la historia o restaurarla es trabajar con los relatos conservadores de los hechos”

Cia de Funciones Patrioticas

¿Qué es el teatro político? ¿Es correcto vincular siempre la idea de debate y acción al teatro político? ¿Qué pasa con las intenciones, con los efectos esperados por los artistas? Más allá de las intenciones, ¿qué incidencia tiene el contexto – la fecha de la función, la recepción, el contexto social en general- sobre una obra?

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Sucedió en Rafaela. Última parte

Marcelo Allasino

Marcelo Allasino no tenía en sus planes ser director de teatro ni ser el director artístico de un festival cuando estaba creciendo… de hecho, nada más alejado para el purrete que soñaba con estudiar ingeniería genética o física nuclear. Pero, algo se cruzó en el trayecto durante su adolescencia, una obra de teatro de concientización sobre las drogas, y al año siguiente Allasino ya estaba sobre el escenario y no se iba a bajar más.

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Sucedió en Rafaela. Primera parte

Marcelo Allasino

La gente suele suponer (o, si se quiere, no es inusual que lo haga) que armar un festival, sobre todo uno de artes escénicas, es sólo programar las obras que habrán de participar. Con ese criterio, todos los festivales se parecerían y se olvidaría que cada ciudad tiene sus peculiaridades, que no todos los públicos reaccionan de la misma manera o expresan las mismas necesidades, que los espacios específicos de cada geografía presentan tanto limitaciones como potenciales creativos.

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Preguntas de inicio de década

Hace diez años, el país era otro y era el mismo. Para finales de 2001, me andaban pagando en Lecops o Patacones, cuando no me querían arreglar con algún canje (en un laburo, me ofrecieron pagarme parte del honorario en pilas). Hace diez años, culminaba una década que había hecho hincapié en el individualismo a ultranza, la no-memoria, el no te metás, la deseducación, la despolitización (se hizo carne la noción de “la política no sirve para nada” o, best sellers incluso al día de hoy, “a mi no me interesa la política, yo no hago política”), etc, etc, etc. Era la bisagra de la década que había visto crecer a Bartís, Pompeyo, el Periférico, el Grupo Teatro Libre y su Trilogía del Horror, Spregelburd, Szuchmacher y otros varios que pido disculpas si ofendo por no mencionar, sin que ello les quiera quitar importancia. Fue la bisagra que vio nacer a Proteatro y del sistema de casas teatro convertirse en la norma.

La cuestión es que la lista es larga, y supongo que cada uno tiene su granito de arena para aportarle, así como que la cosa es qué nos espera de acá hacia delante. Porque hay muchas cosas que

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Entrevista a Carlos Belloso (II): “Sin riesgo, el artista no funciona”

“El límite es volverte loco. Pero, como decía Dalí, la diferencia entre un loco y yo es que yo no lo estoy. Un actor tiene que ir al límite. Y a veces sí, conocer la frontera y decir: oia, me da miedo, me vuelvo.”

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“Bacantes”: La herencia

A veces, hay más preguntas que respuestas. No está mal, al contrario.

Revirtiendo lo que hubiera ocurrido hace más de dos mil años, en lugar de tener una puesta de todos actores hombres interpretando todos los personajes, tenemos un elenco enteramente conformado por mujeres (acá vestidas, salvo Dioniso, más similares a un cuerpo parapolicial que a civiles, con el cabello atado y tirante). Además de la discusión sobre el poder que uno puede encontrar en “Bacantes”, de Eurípides, está un elemento no siempre explorado, que es el lugar de lo femenino; herederos de la cultura antigua, donde la presencia femenina era fuerte, los griegos clásicos la relegaron a un segundo plano, asociándola a aquello que debía ser evitado: la emocionalidad, la irracionalidad, la pura sensualidad. La lucha por el poder, entonces, no está sólo en lo político, sino también en el discurso sobre los cuerpos y los géneros…

El dios Dioniso llega a Tebas, ciudad en la que fue negado. Busca ser reconocido pero, por sobre todas las cosas, busca venganza de aquellos que los rechazaron. Uno podría decir que es un poco como lo que ocurre en el Éxodo del Antiguo Testamento, donde en el conflicto entre el

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“Pléyades”: Buscando partir del sueño

Las Pléyades son siete hermanas (aunque acá sean cinco) míticas. Como todo mito griego, se acuestan con los dioses, son perseguidas por otros y, eventualmente, transformadas por el caprichoso Zeus en algo más: estrellas que navegan el cielo eternamente.

Pero hay que olvidar un poco el mito, o tomar algunas cosas y otras dejarlas ir. Acá hay cinco mujeres que llegan a un barco, afín de partir hacia destino desconocido. Vestidas de rojo se encuentran a la entrada (en uno de los ambientes de Silencio de Negras), se saludan, algunas buscan seducirnos (embriagándose cuando brindan y con ganas de hombre). El viaje comienza.

Las viajeras se nos presentan (a cada grupo de seguidores por separado en diferentes ambientes de Silencio de Negras, ahora un barco en ultramar, y nunca es develado que fue revelado en secreto; cada uno recibirá, en potencia, una obra distinta, en función de aquella información que le fue confiada), para luego volver a reunirse cuando el barco naufraga.

Todas huyen de un pasado del que reniegan o que las expulsa, y enfilan hacia un hombre que les es promesa de felicidad. Al naufragar, sobreviven, por alguna razón, sólo para ser esclavizadas por una Capitana que

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